แล้วจัดหาดินลำพูนทั้งสี่ทิศ พร้อมด้วยว่านพันชนิด และเกสรดอกไม้ มาผสมกันด้วยเวทมนตร์คาถาคลุกเคล้ากัน แล้วนำมาพิมพ์พระสองชนิดคือ พระคง เพื่อความมั่นคง และ พระรอด เพื่อให้รอดพ้นจากภยันอันตรายทั้ง เมื่อสร้างเสร็จก็ส่งไฟด้วยไม้ป่า รกฟ้า แล้วนำพระคงบรรจุในเจดีย์ทั้งสี่ทิศเพื่อผูกอาถรรพ์ และนำพระรอดบรรจุไว้ที่วัดมหาวนาราม หรือ วัดมหาวันในปัจจุบันนี้
พระกริ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้ากลางไหล่ยก(เนื้อสีไผ่สุก)
หลวงปู่เอี่ยม สุวณฺณสโร (พระภาวนาโกศลเถระ)
แล้วพระเครื่องเกิดขึ้นได้อย่างไร ทำไมพระเครื่องในไทยถึงได้รับความนิยม? โดยการเกิดขึ้นของพระเครื่องในประเทศไทยนั้นมาจากการทำพระพิมพ์ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปที่มีขนาดเล็ก ประกอบกับได้รับอิทธิพลเรื่องศาสนาและความเชื่อที่มีการบูชาเครื่องรางของขลังเข้ามา ทำให้เกิดวิวัฒนาการกลายเป็นพระเครื่องในปัจจุบัน ซึ่งการบูชาพระเครื่องแต่ละรุ่น แต่ละประเภทนั้นล้วนมีพุทธคุณที่ต่างกันไป ทั้งยังมีพระเครื่องยอดนิยมมากมายที่ให้พุทธคุณโดดเด่นครอบจักรวาล ไม่ว่าจะเป็นเรื่องโชคลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย ตลอดจนเรื่องธุรกิจ จึงไม่แปลกใจที่คนในวงการพระเครื่องจะมีกลุ่มคนที่ค่อนข้างหลากหลาย ยนั่นจึงทำให้พระเครื่องได้รับความนิยมมาอย่างต่อเนื่อง
รูปเหมือนหลวงปู่ทวด วัดพะโค๊ะ เนื้อเงิน ปี ๒๕๐๕ จังหวัดสงขลา
พระธรรมสิทธิมงคล (พ่อท่านฉิ้น โชติโก)
พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)
ระบบค้นพบว่าคุณพึ่งเคยเข้า เป็นครั้งแรก
รู้จัก "พระรอด" ชื่อนี้มีที่มายังไง ตำนานพระเครื่องเก่าแก่แห่งหริภุญชัย ของแท้อายุนับพันปี
People today commonly say this prayer three times before and immediately after donning on the amulet. Stating this prayer usually means Pay Later at Shop.SkylinkSEO.com! exhibiting absolute regard towards the Buddha. This prayer will also be explained prior to and just after meditation.
พระกำแพงซุ้มกอ เป็นองค์แทนพระเครื่องที่สร้างในสมัยสุโขทัย รุ่นที่นิยมคือ พระกำแพงซุ้มกอ จังหวัดกำแพงเพชร ในยุคปัจจุบันถือเป็นพระที่พบเจอน้อยที่สุด
ประทิน ปาณปุณณัง............... (ทิน วันชาติ และ แจ้ง วันชาติ)
เกี่ยวกับเรานโยบายความเป็นส่วนตัวข้อกำหนดและเงื่อนไขการใช้งาน
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น